客家人是一個(gè)對(duì)中國(guó)大陸以外的世界各地華人族群統(tǒng)稱。在漢語方言中，客家話是與粵語最為接近的一種方言，通行于廣東省中部、東部和北部以及福建省西部地區(qū)。

客家人遍布世界各地，主要集中在中國(guó)南方和東南亞、歐美各國(guó)，也有不少客家人移居海外?？图胰爽F(xiàn)在主要聚集在廣東，然而客家人分布區(qū)域相當(dāng)廣闊，北起山海關(guān)，南至海南島都有客家人分布。

客家人的遷徙是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過程。遷徙的原因也很多，其中包括了戰(zhàn)亂、饑荒等原因。

其中比較著名的有宋代因戰(zhàn)亂從北方南遷到廣東和福建地區(qū)，明代因饑荒從廣東和福建地區(qū)向中原和北方遷移，清初因戰(zhàn)亂從中原向江南遷徙，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后有大量客家人移民海外等。

今天要講的一個(gè)客家姓氏，他們一路南遷，多堆積于廣東，數(shù)量非常龐大，那就是——賴姓。賴姓是中國(guó)姓氏排行第六十七位的姓氏。

據(jù)考證，賴氏系以國(guó)為姓，系以姬姓為氏，在西周初年以前還是一個(gè)以封邑名稱為氏的姓氏。在炎黃時(shí)代，賴姓已經(jīng)成為中國(guó)大姓氏之一。

賴姓最早發(fā)源于河南，由商朝末年的子姓部落發(fā)展而來，其祖先原為夏朝帝少康時(shí)期的大臣。賴姓子孫因輔佐夏朝的少康中興有功，而被周文王姬昌分封于江西廬陵縣（今江西省吉安市永新縣）。

賴氏子孫因受封于賴（今江西省吉安市永新縣），并以賴為氏，為江西賴姓得姓始祖。又有一支賴氏是由嬴姓發(fā)展而來。嬴姓有一支來自山東，因受封于嬴姓賴國(guó)（今山東省沂水縣東南），于是以國(guó)名為姓，稱為“賴”氏。

賴姓也是一支以賴國(guó)為氏。賴氏族人的主要來源為：一是出自姬姓，為商朝末年的大臣子姓賴國(guó)的后裔，以國(guó)為氏。二是出自任姓、丁氏、伯氏等。三是出自他族改姓而來。四是以先祖的字為氏。五是以官名、封地、封邑為氏。

有一個(gè)地方聚集了很多賴姓的客家人，這里就是寧都，寧都位于西漢豫章縣甘南北端。這里幾乎居住著80萬的人，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)這里擠滿了客家人，每個(gè)村莊都建了神社來登記我們的家園幼崽。

保存完好的賴松陽族譜告訴，住在這里的人是第一批從中原遷移到甘南地區(qū)的中國(guó)人民。導(dǎo)游還告訴我們，全縣有3300多座寺廟，民俗文化、家族文化、紅色文化在這里交匯，桴源村只是寧都縣眾多地標(biāo)之一。

賴氏離開江西，走向世界。今天，在廣東許多地方游覽時(shí)，常常會(huì)偶然發(fā)現(xiàn)賴正祠。這些神社的名字主要是潁川堂、秘書堂、南康堂、河南堂、錫美堂、懷德堂等，講述了賴氏家族的起源、移民過程、奮斗史和國(guó)家的長(zhǎng)期悲痛。

從唐末開始，北方的戰(zhàn)亂和饑荒頻繁發(fā)生。據(jù)記載，五代時(shí)“閩中民多避兵亂徙于贛中”；北宋時(shí)，“閩粵客民皆徙南雄”；元代，“閩廣之民皆徙江西”；明代，“閩人渡海至廣東者十之八九”；

到了清代，更是“閩人十之五六移粵”。從唐宋之際開始的五次大的遷徙活動(dòng)和近代的太平天國(guó)起義、辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)等戰(zhàn)爭(zhēng)，都促進(jìn)了客家人的大遷徙。

客家人居住的房子也非常的奇妙，客家圍屋是一種古老的民居建筑，一般由三部分組成：一是堂屋，即大門；二是房間，一般有五間以上；三是圍樓，即圍墻。圍屋是客家民居建筑中最有特色和最具代表性的一種。

圍屋一般有四種形式：?jiǎn)翁脟荩ㄌ锰?hào)）、五聯(lián)圍、六聯(lián)圍（俗稱八聯(lián)圍）和圍龍屋（俗稱“土圍子”）。而這四種形式中最具代表性的則是“單堂圍屋”和“五聯(lián)圍”。

賴氏的另一個(gè)重要郡望是潁川郡（后魏時(shí)改為河內(nèi)）。潁川郡（治所約在今河南省漯河市西）曾經(jīng)為晉、韓兩國(guó)地。后來楚國(guó)曾將此郡借給齊國(guó)，因此，楚國(guó)滅亡后，改屬韓地。西漢時(shí)這里屬于汝南郡。

其實(shí)客家人大都是一路從南遷徙下來的人，他們一路克服困難，來到陌生的環(huán)境，所以他們刻苦勤勞的精神也是非常值得我們學(xué)習(xí)的。